道化第四十二

道生一，道始所生者。

一生二，一生陰與陽(yáng)也。

二生三，陰陽(yáng)生，和氣濁，三氣分為天地人也。

三生萬(wàn)物。天地共生萬(wàn)物也。天施地化，人長(zhǎng)養(yǎng)之也。

萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，萬(wàn)物無(wú)不負(fù)陰而向陽(yáng)，回心而就日。沖氣以為和。萬(wàn)物中皆有元?dú)?，得以和柔，若胸中有藏，骨中有髓，草木中有空虛與氣通，故得久生也。

人之所惡，唯孤、寡、不轂，而王公以為稱。孤寡不轂者，不祥之名，而王公以為稱者，處謙卑，法虛空，和柔。惡，烏路反。稱，尺證反。

故物或損之而益，引之不得，推之必還。

或益之而損。夫增高者崩，貪富者致患。

人之所教，謂眾人所以教，去弱為強(qiáng)，去柔為剛。

我亦教之。言我教眾人使去強(qiáng)為弱，去剛為柔。

強(qiáng)梁者不得其死，強(qiáng)梁，謂不信玄妙，背叛道德，不從經(jīng)教，尚勢(shì)任力也。不得其死者，為天所絕，兵刃所伐，王法所殺，不得以壽命死也。

吾將以為教父。父，始也。老子以強(qiáng)梁之人為教戒之始也。